1.列举景观生态设计有哪些

2.吴鹏飞的主要社会评价

3.中山路的遗迹丰厚

4.邪!长春灵异真实案例 长春朝阳沟火葬场丢失两骨灰盒

5.绿色建筑景观生态化设计原理与案例(三)

列举景观生态设计有哪些

遗址公园案例PPT-遗址公园案例

生态景观设计案例

石家庄:滹沱河生态景观设计

石家庄:滹沱河生态景观设计

到明年再去看滹沱河花海,机动车辆将不能进入花海了。22日,记者从市园林局获悉,本月初,石家庄市滹沱河生态景观工程已开始进场动工。

该工程将对四大公园进行改造,把滹沱河打造成石家庄市的河湖型开放景区,成为华北平原耀眼明珠。工程将于今年底基本完工,届时整个石家庄市滹沱河生态区将建成免费开放景区,实施封闭式管理。

对滹沱河沿线四大公园进行改造:

记者从石家庄市园林局滹沱河生态区管理处获悉,该工程是石家庄市滹沱河生态区的核心工程,西起中华大街,东至新元高速以东约300米的现状土坝,全长约10公里,规划建设总面积6600余亩。

本次改造范围与生态绿廊工程无重复建设,是对绿廊工程的补充,与其相辅相成,共同打造华北平原的明珠。主要涉及对四个公园进行改造:滹沱河生态休闲公园(塔元春早)、滹沱河自然公园(云龙绚秋)、滹沱河古渡公园——古渡斜阳、滹沱河历史公园——滹沱记忆等。

滹沱河生态休闲公园:这里可以踢足球,打篮球、排球、羽毛球、网球等

滹沱河生态休闲公园定位是以生态型休闲活动为主要功能的滨河公园。以阳光大草坪和春花植物为主要特色,以草坪剧场、专题花园、自然林地、阳光球场、自然骑行道、滨水栈道等为主要景观。这里将建百米亲水广场,将滹沱河水引入滩地内,形成浅水池。查看更多......

杜克大学昆山校区生态景观设计

杜克大学昆山校区生态景观设计

设计单位:未来都市

生态设计是进入二十一世纪以来建筑与景观设计界的一大主题,围绕这个概念而生的各个设计准则在不同领域和尺度上得到实践。如何理解生态?如何做到生态?其核心问题是在当代后工业文明的背景下重建人与自然之间的关系。把大自然还原到景观中让人们生活在都市中仍然时刻感受到自然的呼吸和光阴的变化,就需要把景观设计提升到生态设计与还原的层次。

杜克大学昆山校区景观项目2010年开始时,摆在设计师面前的就是这样一个挑战。杜克大学,这个全美排名前十的世界名校,要求设计师将生态与低碳更深层次的的文化内涵注入它第一个海外校园中,以代表其前瞻性的眼光和对全人类的责任心。

项目的合作与资助方昆山市也希望在取得经济高速成长的傲人成就之后填补缺失的文化空间,再现江南水乡和现代都市相结合的城市特质。

在2010年与美国aecom和英国erm等大事务所同场竞技的国际设计竞赛中,时惠来和她的未来都市设计事务所团队以新颖的生态设计概念胜出,并在随后四年中深化这个设计和指导施工。杜克大学昆山校区位于昆山高教园,一区用地200多英亩,包括学术中心、会议中心、创新中心、学生宿舍和教师宿舍等五个建筑群。查看更多......

山东:滨河绿地的生态景观设计

滨河绿地是城市景观绿化建设的重要内容,良好的生态滨河绿地景观对于提高城市环境质量、丰富居民生活、提升城市风貌等具有重要的意义。滨河绿地以其优越的亲水性、舒适的游玩性大大满足了现代人的生活、休闲、等需要,这是很多其他类型的城市绿地所无法比拟的。

河流作为生态链中重要的一部分,对保持生态平衡、改善局部气候等起着重要的作用,因此在城市建设中,我们在关注城市河流的景观价值的同时,更要注重其生态价值。由此可见,滨河绿地的建设是一个复杂的综合问题,涉及多个领域,这就决定了滨河绿地的规划设计必须是一个满足多方需求的设计,这需要我们放眼全局,在研究其生态性的高度上进行景观规划与设计。

1、项目概况:

本案例位置位于烟台市福山区仉村河杏坛路与河滨南路交界处,是仉村河综合治理工程中的景观河段。本次景观规划河段为自仉村河入内夹河口(桩号0+000)至仉村李村(桩号1+550)段,共长1.55km,现状河道底宽25-42m,此段河道东连河滨南路,南靠烟台汽车工程职业学院,北接仉村李、仉村张二村,现状河床条件良好,但仍需要进行清淤、除杂等清理工作,总体具有良好的景观建设条件。

山东:滨河绿地的生态景观设计

2、设计原则:

本案例作为滨河绿地,景观规划设计要依据河道整治的总体规划进行整体布局。加强自然山水的保护,降低城市景观的破碎度,由于本案拥有天然的河道和广阔平坦的地势,本案应以大面积绿化为主,用段落式布局,依据河流走向沿河建设绿道及休憩停留点,合理营造景观氛围。在尊重现状环境及地势的基础上,合理进行微地形调整,在适当开阔的区域设计滨河公园,发展区域文化,形成“一条绿色走廊,一条生态恢复区,一个滨水公园,一条文化生活带”的生态和景观结构体系。

(1)可持续发展的原则本案的景观建设要“既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害”。在植物配置上尽量选择乡土树种,适地适树。

(2)生态性原则生态优先,任何景观建设都不能在破坏生态的基础上进行。在研究本地的动植物生态系统的基础上进行植物配置,整治河道的过程中尽量不破坏水体的生态平衡。整体设计要突出“大绿量”的特点,让人们走进绿色,让绿色融入人们生活。

(3)以人为本的原则充分考虑参与者的使用感受,考虑人的舒适性、参与性、性需求,滨水区域适当设置亲水区域,功能设施和场地尺度要人性化。 查看更多......

德国多尔梅廷根化石体验园/棕地遗址生态景观设计

德国多尔梅廷根化石体验园/棕地遗址生态景观设计

甲方:holcim(南德)有限公司

设计时间:2012~2013年

完成时间:施工时间:2013~2014年

设计单位:戴水道设计

设计规模:10公顷

所在国家:德国

作品地址:多尔梅廷根

项目类别:生态水环境设计遗址公园休闲景观设计

项目委托:holcim(南德)有限公司

景观设计:德国戴水道设计atelierdreiseitl

项目合作:德国polyplangmbh、德国siegmund景观设计

项目类型:生态水环境设计,遗址公园休闲景观设计

项目面积:10公顷

在位于德国多尔梅廷根附近水泥厂矿区遗址的土地复垦过程中,除了恢复农田耕地之外,还创建了一处新的公园,为居民和地区自然环境增添可持续发展的价值。本设计没有移除场地内矿时(页岩开)的遗留地貌,而是通过适当梳理、改造、增设配套设施,向居民和游客提供自然主题公园,展示其历史背景。而这样的设计也为该地区增添了地域魅力。查看更多......

日内瓦“螺旋藻泉”培育花园生态景观设计

日内瓦“螺旋藻泉”培育花园生态景观设计

材料?蓝藻?是一种没有等价物的营养植物。通常作为营养补充剂来开发和使用,这个自古就存在的物种,已经在许多国家进行工业化地栽培,这些国家农业不发达,土地贫瘠。

蓝藻是最简单、最原始的单细胞生物,并且是唯一包含了所有氨基酸、众多维生素和抗氧化剂的植物蛋白源。

在独特而浪漫的文化中,设计时往往参考优美的自然现象来构筑他们的建筑。扭曲的规模和形式,自由地改变特定景观的视野。相似地,泉水置于日内瓦公共公园的桦林里,与周围的环境和历史文物相呼应,同时它也生产食物。它既是一个花园,同时也是一个螺旋藻生产中心。查看更多......

哥德鲁普河公园生态景观设计

哥德鲁普河公园生态景观设计

歌德鲁普河是一条穿越圣何塞(sanjose)市中心长达4.8公里的一条河道。由于常遭受洪水侵袭,原沿河修建一条防洪堤,但是市希望通过河道整治,带来两岸土地的开发,并在此修建一个供人们休闲、的公共活动空间。

这个目的和我们日常承接的水利景观项目是一致的,不同的是国内景观专业一般在水利之下、之后介入,但是歌德鲁普河组成了一个综合设计小组。以哈格里夫斯为首,集风景园林、水利、市政、结构、地质等多专业专家,提出了一个全方位的滨河公园方案,将防洪功能与公园功能完美结合起来。

歌德鲁普河公园是美国风景园林大师乔治·哈格里夫斯(georgehargees)的设计作品。哈格里夫斯被赞为"风景过程主义之父"。哈格里夫斯是艺术与生态的结合,在自然的物质性和人的内心世界深处之间架起一座桥梁,从而使我们对风景的精神有了更为深刻的认识。查看更多......

英国伦敦马什巷沼泽地生态景观设计

英国伦敦马什巷沼泽地生态景观设计

马什巷景观项目位于英国lea河和dagenham支流之间的河滩地上,旨在升级现有的体育设施,创造沼泽地带新的生态景观。

项目的核心是一个翻新足球场、多功能体育运动场、设施场馆,在此基础上建立了一个具有游戏、体育、休闲活动功能的公园。项目所有区域的设计均运用了可持续性策略和生态学考量因素。

停车场区域利用可持续性城市排水系统(suds),多种野花、植物的引入提升了生物多样性,同时在场馆中安装了太阳能屋面板,起到了新能源利用目的。木门、天然木质长椅和其他城市街具使公园和河岸区域建立其联系。

为各年龄层设立的新游乐区域位于各个小岛的河滩上。当这些河滩被水淹没时,这些游乐空间将变成真正的岛屿,为游客带来一个尽管短暂却激动人心的时刻。其中,由树干、波浪线柱子、绳道路和绳网为年轻群体创建了一个令人兴奋的天然游乐场。

一个为年龄较大的儿童设立的游乐区,包括一个基于生态探索的冒险的游乐区域。这个游乐区的框架由一系列的金属立柱和连接它们的木材甲板形成。查看更多......

长春市第一生活垃圾场的生态景观设计

长春市第一生活垃圾场的生态景观设计

长春市第一生活垃圾场的生态景观设计

摘要:垃圾填埋场在现实生活中作用巨大,但随之产生的污染也是不容忽视的。依据长春市生活垃圾场的现状与未来发展趋势,用生态景观设计理念将垃圾场打造成一个城市中的公园是城市继续向前发展的必然趋势。

在长春市第一

吴鹏飞的主要社会评价

2008年获中国十大营销策划人称号:吴鹏飞有一种少见的、深厚的思想积累,他的策划大都建立在独特见解之上,构思奇崛、表达生动、自成一格,代表了当今中国的营销水平。

2009年获中国十大地产策划人称号:吴鹏飞创造了地产营销的中国流派,创造了成功率极高的“吴氏模式”,平易、平白、平实的风格,为地产界吹来了一阵新风。中国地产策划界有很多大家,但是如此独树一帜、自成一派,不借鉴成例,完全原创和独创的,仅此一人。

2010年入选《销售与市场》专家团:吴鹏飞不是那种特别善于包装自己的策划人,但他是真正的实力派。他似乎在狂热追求每一个案例、每一个细节与众不同,这种彻底的创新热情,令人肃然起敬,也正是一个创新型国家亟需的精神。

2011年获中国旅游策划特别贡献大奖:吴鹏飞在武当村项目的策划中所做的努力,令人肃然起敬,他对旅游本质和旅游与文化相互关系的理解,显然要高于很多策划人,甚至超越了旅游研究的专家们。评委们认为,他的独到思想和见解,对整个中国的旅游开发都有重大启发意义。

2012年获世界文化遗产旅游策划金奖:吴鹏飞连续策划了世界文化遗产武当山建筑群、世界文化遗产殷墟大遗址。他在殷墟大遗址国家考古公园的策划方案中,以对殷墟文化的独特理解和深刻领会,提出一套系统、全新的思想和创意,既具有商业智慧,又充满人文情怀,还有强烈的文化意识,在中国策划界,能担此重任者,配获此金奖者,唯他一人。

中山路的遗迹丰厚

作为历史悠久的千年古街,中山路沿线至今还保留着唐天宁塔、元永丰库遗址、明代范宅、清代钟鼓楼、清代望春桥、原宁波市委办公旧址(民国)等大量文物古迹,以及宁波八大历史街区之一的鼓楼步行街。其中,钟鼓楼、天宁塔、元永丰库都是全国重点文物保护单位(古建筑)。

中山路与镇明路两大中轴线交会处矗立的宁波鼓楼,始建于唐长庆元年(821),至今已有1100多年的历史。鼓楼是现存的宁波建立并设置州治机构唯一的标志性建筑,以其中西合璧的独特造型而成为港城历史的象征。明万历十三年(1585)倾圮欲堕,太守蔡贵易重修时,用了唐代诗人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗中“独有宦游人,偏惊物候新,云霞出海曙,梅柳渡江春”之句意,改“四明伟观”为“海曙楼”,意取波宁海定沧海为曙。

鼓楼现存楼阁建筑为清咸丰五年(1855)由巡道段光清所督建。1930年,在清代城楼上构建了钢筋水泥瞭望台和警钟台,并安装了机械报时钟,鼓楼的下部是典型的中国传统城楼样式,城楼上建的却是罗马风格的西式钟楼。鼓楼内的鼓楼步行街区域原为明州子城所在,自唐长庆元年(821)明州刺史韩察筑子城以来,便为历代政治中心,即衙署所在地。

中山西路206号屹立着一座古朴青黑色的宝塔,这就是著名的天宁寺西塔,是浙江省现存年代最久和唯一的一座唐塔,具有珍贵的历史价值。此塔原为天宁寺前两塔之一,因塔砖上“咸通四年(863)造此砖记”铭文,故又称咸通塔。清康熙二十三年(1684)三月,天宁寺周边民房发生火灾,殃及寺院,大火使东塔损害较大,最终在清光绪年间倒塌,仅存西塔。历经多次天灾人祸,寺院光辉不再,只剩下天宁西塔依然矗立。1995年,中山路改造时,由于年久失修,天宁塔风化严重,塔刹、腰檐俱毁,底层外壁外皮砖塌落,内壁四角捣空。虽残损厉害,但外观上仍具有唐代砖塔特征,宁波考古部门对唐天宁寺遗址进行了考古发掘,并对天宁寺塔进行了维修,使天宁塔重焕生机。

位于鼓楼东侧的元代永丰库遗址,是我国首次发现的古代地方城市的大型仓储遗址,结构保存基本完整,为研究元代仓储类建筑提供了极为重要的考古实例,被评为2002年度全国十大考古新发现之一。2001年3月,宁波一家房地产开发公司准备在位于宁波市中山西路的原市公安局地块进行建设,宁波市文物考古研究所抢救性发掘,发现布局相对完整的以元代庆元路永丰库为核心的宋元明时期大型衙署仓储机构遗址,并发现了汇集大多数宋元时期江南和中原地区著名窑址的陶瓷器等大量遗物,通过文献考证,可确认该建筑遗迹为元代的永丰库遗址,是当时衙署的仓储机构,是迄今为止宁波最重要的城市考古发现之一,对中国古建筑史的研究具有重要价值。后来这里被开辟成“永丰库遗址公园”,从此中山路又多了一道历史文化遗产风景线。

在2005年—2007年,宁波市利用世界银行实施中山路改造,为保护唐天宁寺塔,进行了道路和管线让路,并修复了范宅、王宅、徐宅等历史文化建筑,用于文化遗产保护的资金高达230万美元。宁波注重城市改造中历史文化遗产保护的做法,在联合国科教文组织、文化部、国家文物局、世界银行共同举办的文化遗产保护论坛上作为经典案例,受到各方的高度评价。

邪!长春灵异真实案例 长春朝阳沟火葬场丢失两骨灰盒

有着北国春城美称的吉林省省会长春,是我国历史文化名城和重要的交通枢纽。长春位于中国东北中心,与吉林省多个市区相接壤,具有丰厚的历史文化。长春也曾发生过许多灵异真实案例,不知道大家都有没有听过?接下来呢就由本站我为大家揭秘,感兴趣的不妨一起往下看~~

长春灵异真实案例

1、长春大房身水库灵异;

公元11年12月25日深夜,在长春市西郊的大房身水库北面的乱坟岗忽然间惊现一大堆的鬼火(磷火)就把在一旁打更的人给吓死了,然后这堆磷火就齐聚一起搓成团的就把这位倒地窒息死的人给烧成灰烬。值得令人引发深思的是时值严寒大冬天的季节,天气也不炎热不干燥它坟地里头怎么可能就会无缘无故地起磷火呢?!实在是离奇啊!当时的绿园区大房身水库(现天嘉公园)那边还是城市边缘呢,北边曾经是长春市的民用墓地、南面是西安大路。再说了这也是个寒风大冷天的,案发现场的时候还飘着大雪呢四周狂风呼啸杂草丛生的一际望不到边的墓地和田野是多么的令人产生恐惧感的啊,别说深夜路过此地吧就是大白天路过此地的话也是叫人难以忍受的呀! 此最终没有被查清楚,留下的就只有社会上的各种舆论及猜想。

2、长春东开运大街灵异;

1985年吧,长春的四月左右,天还冷。哪时候结婚都是要自己请木工打家俱,不象现在到家俱城去买。故事发生在朝阳区,东开运大街,一汽的家属楼,哪地方名叫西湖同。过一点(就是往宽平大桥哪方向)。 我们老乡(浙江小木匠)在哪里给客人打家具,人家五一结婚用。一同的有四。五个人,三人在这地方做工,另二人在四马路哪边做。这三人在西湖同一汽家属楼做了4、5天时间。因工具等要放在做工的地方,他们哪时也就不到20岁的三个单身汉,晚上就住在打家俱的地方。 哪地方是个楼房,离东开运大街很近。三个人挤在一起睡,有一个睡在床铺外边的。

在早晨3?4点钟时,朦胧中觉得在一个长发遮掩脸面的红衣女孩站在床铺前。样子怪异(东北早晨天亮得早)恍惚间一惊怎么床前有人?一定神细察又不见了,似梦非梦,影像清晰。哪时代流行少林寺,武术。电视台热播霍元甲。加上白天长时的用工,没细想,过一会又睡着了,哪小伙子,以为自已错觉就这样也没对另二个同伴说这件事。 结果。接下去的几天早晨同样出现这红衣女孩,长发遮脸站在他床前。侧面看不清详细模样。这几次经历他定神细看。确实是?有人?。不是做梦,也不是看错。吓得用被盖住脸。惊恐到天明同伴都起床。这小伙子也不敢说出这故事(可能是小徒弟)借口。要到四马路哪边去换洗衣服,顺便调另外师兄弟来此做工。

结果同样的事情发生在相同时间。睡在外边的木工也见到了这位长发女子,长发掮肩侧面看不精女子详细面容。他惊异之中用脚踢睡一头的同伴(还是妹夫)。哪人被踢醒,一眼看见这女的站立在床前。一付冷漠。漠视的样子侧脸长发遮脸。二人同时见着惊恐得头发立起,发声惊呼。。。二人同时不觉惊愕间起床,这长发遮脸红衣女孩也在不觉中不知哪里去了?二人相互对视,惊惊吓中相互印征确有其事。不待天明,跑到西湖同我们住的小房中,借自行车。到西马路去(我们哪时住在一汽工人叫唐治发的出租房)详问这么早借自行车做什么原因。老乡说现在事只管借车,不便详说(其实天还没明说了怕我们也怕)一直到中午。他们一同五人,来跟请他们打家俱的东家说明这事,东家听后说这事中的长发红衣女孩,确有其人,也是本楼居民,因找对象不如意什么的吃安眼药自杀去世的。后来加了些工钱,他们五人白天一起做家具,晚上不最睡在哪里。。。。。。

3、长春理工大学灵异;

在我刚到理工的第一个学期,那时的我还算勤奋每天都上自习!有一次我坐电梯上7楼自习.算上我电梯里一共有7个人5个我都不认识,1个是我们院的一个女生!我们分3拨下的!有2个女生在4楼下的我还在心里骂她们!SB!4楼坐什么电梯啊!我认识的那个女生和她的同学在6楼下的一共下去4个!这时候电梯里就剩下我一个人了!我是在7楼下的!下去以后我就开始找教室.人还挺多前2个教室都满了!我就慢慢的找下去突然我看到了6楼下去的我们院里的那个女生她们!我还纳闷她们怎么跑7楼来了?这时我下意识地抬头看了一下教室的门牌!啊~~~!怎么是605天啊!我怎么在6楼?我当时头皮头麻了,什么也没有想马上从教学楼跑了出来!(我没有坐电梯)

我跑回寝室后仔细回想了一下刚才的情况!7人在电梯里!2人在4楼下,4人在6楼下!我在7楼下!人数和楼层没有错啊!会不会是我按错了呢?也不应该啊!我明明看见那个女生按的6以后我按的她们上面一个键啊!(就是7楼)

我有回忆了一下我自己在电梯里的情况这是我才感到后怕!当时我自己在电梯里时感觉特别的冷就好象有冷气一直吹我的那种感觉!而且我感觉那时坐电梯的时间特别长,我很小的时候就开始做电梯了所以对电梯上一层和下一层的时间有一些感觉(这种感觉我说不出来但是时间上完全能感觉的到)当时从6楼到7楼的时间我就感觉从1楼到7楼的时间差不多,我在电梯里还心想怎么搞的这么慢啊?而且电梯上的数字是6然后变7.(也就是走了一层!)我对灵异的东西略知一二,我知道自己是遇到东西了!也不敢多想早早的蒙上被子睡了睡觉前还把护身符露在外边!再后来我就睡过去了!

我以后再也没有去5教上过自习就算上课我不管多高我都是爬楼梯,除非有同学和我一起坐!(但是我发誓从那以后我和同学一起坐电梯的次数没有超过2次)

4、长春朝阳沟灵异;

早在九几年的时候,就发生过一起骨灰盒丢失的案子,年长的本地老人们应该都记得此事。长春朝阳沟灵异发生在九几年的冬天,一辆出租车晚上十一点多在东大桥滨河家私,拉了两位女乘客。司机问两位美女去哪,其中一人说去朝阳沟火葬场。那个年代长春出租车行业是孙子,去哪都得拉,5块钱起步,远地方还能讲价,车脏的时候乘客都不爱招手,不像现在跟大爷似的。那时候惠工立交桥好像还没修呢,东大桥去朝阳沟只能走四通路,然后大回一直走。后座的两位女生长得挺漂亮的,这个开车的司机也是个年轻气盛的少年,总从后视镜看这两女的,后来回忆这两位美女都穿着白衣服。到了火葬场门口两人说下车,让司机等一会,办完事还打车去别的地方。

过了快半小时的功夫这两位美女出来了,手里拎着个大兜子,上车后和司机说去某某地方。大冬天的又是半夜,司机胆子也是大,没多想就开车拉这两人走,不时的从后视镜看她们,没事还搭个话啥的。快到目的地的时候,司机从后视镜再看她们的时候才发现两个女的已经消失了!出租车司机当时吓的汗毛都立起来了,但更为可怕的是后座上的大兜子还在,司机想起来至今都觉得可怕!

司机一顿猛开,把车开到了市区才稳定了下情绪。当时司机以为可能是等红灯的时候两女的偷摸下车了,然后把东西忘在后座上了。停车后司机准备打开兜子,不看不要紧一看吓尿了!兜子里是两个骨灰盒!后来报警了,经过司机的仔细辨认对比,骨灰盒上的两张照片正是乘坐他车的两名女子。经过警方和火葬场那边的核对也证实了确实丢了两个盒子。

5、长春吉大南校灵异;

吉大南校最出名的鬼故事莫过于文苑一舍119寝室的传闻,是长春十大灵异之一。据说以前作为女生楼的时候这个寝室的女生多次听到怪声和看到异像,至于是什么不得而之。后来换为男生寝室,阳气虽重却也无法改变,总有男生作噩梦、被梦魇,现在变为了杂务室。

6、长春新竹花园灵异;

新竹花园是长春解放时的死尸遗迹,1948年困长春时,这里是长春的一个出口,有大量的人在这里爬卡哨时没有爬出去,于是就死在了这里,于是使这里出现了许多人的白骨;还有工人在施工时,挖出了许多人的骨头,于是将这个消息传了出去,人们才知道了这里过去的一些情况。在新竹花园内,关于?鬼?的版本多得数不胜数,她说在这里住了几年,倒是听说了一些?闹鬼?传言,不过没有亲眼看到过?鬼?。这位居民介绍,最早听说新竹花园有?鬼?,是一个住户说出去的。这名住户反映,他们在睡觉前已经关了电视机,可是到半夜的时候,电视机突然间自动开启,这让家人感到很是不安。

后来有人推测,这位住户家出现的?闹鬼?,可能与这位住户想退掉新竹花园的房子有关系。还有人说在床上睡觉时,会突然间摔到地上。某栋楼的后半夜时常传来?鬼?叫声,让人听得心惊胆战。还有住户的门到晚上某个时间自动打开。

一家三口住在1楼,每天夜里,都有邻居听到他们家传出奇怪的笑声,跟这户人家反映,他们却说没人在大半夜笑。一天夜里,这家又传出奇怪的笑声,邻居们循声找,只见厨房的墙上,有一张扭曲的笑脸。在新竹花园盖楼时,打桩怎么打也打不进去,必须得放烟花爆竹,这样打桩才能打进去。并且在打桩的过程中,发生过塔吊掉下来砸死人的。面对这众多的版本,记者已无从去考察,但问过几位在新竹花园居住的居民,他们都说只是听到过一些花园?闹鬼?的传闻,但确实是没有亲眼看到过。

7、长春巴洛克铂宫灵异;

长春巴洛克铂宫闹鬼在网上广为流传,这是曾是一座被修建得非常气派的五星级,但因为传出太多闹鬼,生意惨淡的巴洛克铂宫不得已选择了拆除。后来开放商把这里修建成住宅了,但居住的人极少,因为闹鬼的传闻从未停止。从风水学上看巴洛克铂宫这块地怨气十分重,很多人在居住在此时都遇见过灵异。在巴洛克铂宫还未拆除的时候,曾有一位单身女士来长春出差住在了这家酒店,白天一切都正常,但到12点过后就发生了一些怪异。

半夜熟睡的女士被吓醒了,因为电视机无缘无故的就自动打开了!据说当时飘着雪花的电视屏幕逐渐浮现出一个女人脸庞,吓得她魂飞魄散,想要呼救却叫不出声,并且身体也动不了,最后想跑也跑不掉,遭遇了鬼压床,这件长春巴洛克铂宫闹鬼流传最广。后来这位女士就这样睁着眼度过了一晚上,到了白天的时候她的身体才逐渐的能活动起来,但回想起昨天晚上发生的事情,却心惊胆战当场就哭了起来,之后投诉了这家酒店,但酒店人员却称从来没有发生过这样的事情。

不过长春巴洛克铂宫闹鬼还是流传了出来,很多人就想亲自体验一下遇鬼是怎样的感觉,于是就跑到巴洛克铂宫居住。谁也没想到没过多久巴洛克铂宫又出现了闹鬼,据说当时旅客在酒店听到一些奇怪的声音。特别是在半夜的时候,走廊中时常传出脚步声,但旅客开门出去查看的时候,却没有发现一个人,而且还有不少旅客称自己被鬼压床,早上醒来发生自己的身体动不了,之后就没有多少人在敢到巴洛克铂宫居住,生意惨淡的巴洛克铂宫没过多久就被拆除了。

8、长春南岭灵异;

听说是长春南岭附近有个小楼还可以不算破的,听说那是长春最邪的鬼楼,以前广播都有讲过的,听很多人说过。据听说有家人刚刚搬进那个楼里女主人抱着自己的小孩子,小孩就一直看着一面墙,对着那个墙说有东西,开始没在乎,后来房内装潢把那个墙打开里面看见了几具尸体,从此那里再也没有人住过,偶尔夜晚还能看见有灯亮。

9、长春般若寺灵异;

这件事发生在几年前,几个同行的好友一起慕名前往般若寺拜佛,这其中有一人是不信神灵的,王先生认为烧香拜佛是才做的事情。一起的同伴听到王先生如此说,大家都劝他不要乱说,王先生非常不以为然,虽然陪同大家往寺庙行进,一路上他还是对大家的行为加以嘲笑,大家见他实在不听劝告,也就没多说什么了,之后就发生了流传已广的长春般若寺灵异。到了寺庙里,大家都买了香火去拜佛,只有王先生在一旁嬉皮笑脸对大家的行为品头论足,等大家烧完香从大殿出来的时候,王先生说自己内急想小解,可是又不知道卫生间在什么地方,他说懒得去问人,就跑到殿外一侧的花坛边去解决了,大家都还没来得及阻止他。

王先生的行为被一个僧人看到了,他很严肃批评了张先生,说佛门重地怎么能做出这么不文明的举止,王先生还振振有词说自己没在菩萨像面前解手就够文明的了。听到这里,大家都为王先生臊得慌,带他向僧人道了歉,可能是王先生觉得没面子吧,还对大家的行为嗤之以鼻。就在从外面回到家里的第二天,一向身体倍儿棒的王先生突然中风了,口眼歪斜的样子看起来很可怜,送到医院治疗了很久都没有起色。因此一起同行的伙伴就想到了他中风前在般若寺的种种不敬,长春般若寺灵异在当地广为流传。后来他的母亲去找看事的人,那人说王先生得罪了神灵之类的,他母亲得知了王先生在寺庙的事情后,就强令他去那个寺庙赔礼道歉。说来也怪,就那过后王先生病情大有起色!长春般若寺灵异是很好的一次教训,所以说神灵这些事可以不信,但是不能不敬啊。

10、长春吉林卡伦湖大学灵异;

长春吉林卡伦湖大学曾是我国有名的学校之一,从现在破旧的遗址来看这里曾辉煌过,那现在卡伦湖大学为什么没人呢?据了解,是因为学校旁边的卡伦湖,这里每年都会发生溺亡,并且每年不低于十人溺亡!这样诡异的学校你敢去吗?吉林卡伦湖大学为什么没人?还有一种说法:北大某寝楼在建设时曾发生斗殴,其中某人被当场打死,被其他人埋进了寝楼的墙壁里。据称,死者被埋进墙壁的时候手里死死抓着一根笛子。多年以后,某学生在墙壁的裂缝里发现了这根笛子,从此性情大变,经常在半夜无人时到卡伦湖开始吹笛子。在笛声的吸引下,多名学生像是被蛊惑般跳下湖去。据说,此笛子目前仍然藏在卡伦湖大学舍内,每到那位建筑工人的忌日,卡伦湖就又会响起此曲,招人跳湖。

还有一种传闻,说是一女学生在校园内遭,校方为了平息,和这女孩达成了某种协议,要求她对警察和媒体守口如瓶。可校方最终却似乎没有兑现承诺,致使女孩选择自杀,这也是卡伦湖大学为什么没人的原因之一。跳湖前为了招人前来观看,女孩吹了一首笛子曲。不久后,她远在异乡的男友前来湖畔吊唁痛哭,居然听到了女孩临死所吹的曲子。女孩的魂魄从湖中出现,告诉他只要每年在忌日吹这首曲子,就可以见到她。于是每年的某个日子,卡伦湖都会响起这首曲子。这些故事说起来栩栩如生,阴森恐怖,但确有其事吗?事实上,女生遭并被这件事的确属实,但跟投湖并没有任何联系。不过,发生的一系列确实是卡伦湖大学为什么没人的原因之一。

看完上述我为大家盘点的长春灵异真实案例,想必大家都十分了解了吧!长春有着别具一格的近代城市文化底蕴,其发生的灵异也是很多的,但是这些灵异也过了好久了,我们知道就行啦,长春的一些著名景点比如世界雕塑公园和伪满皇宫都指的大家前去游览。

绿色建筑景观生态化设计原理与案例(三)

3、生态设计的几个实践案例

 3.1 化腐朽为神奇: 中山岐江公园的场地与材料再生于再用

 中山岐江公园在粤中造船厂旧址上建设,占地11公顷,从1953年到1999年,走过了由发展壮大到消亡的简短却可歌可泣的历程。本案例以产业旧址历史地段的再利用为主旨,对产业旧址及构筑物和机器的用了多种利用方式,在此基础上了新的设计形式,并由此引发对生态设计概念的理解(俞孔坚,2001; 俞孔坚庞伟,2002,2003; Pudua,2003)。

 (1) 保留:尊重没有设计师的设计

 良好的景观不是职业设计师的凭空创造,它们经历时间而发展,创造良好而富有含意的环境的上策是保留过去的遗留。作为一个有近半个世纪历史的旧船厂遗址,过去留下的东西很多:从自然元素上讲,场地上有水体,有许多古榕树和发育良好的地带性植物群落,以及与之互相适应的生境和土壤条件。从人文元素上讲,场地上有多个不同时代船坞、厂房、水塔、烟囱、龙门吊、铁轨、变压器及各种机器,甚至水边的护岸,厂房墙壁上的“抓革命,促生产”的语录。正是这些“东西”渲染了场所的氛围。

 公园设计组对所有这些“东西”,以及整个场地,都逐一进行测量,编号和拍摄,研究其保留的可能性:包括自然系统和元素的保留,水体和部分驳岸都基本保留原来形式,全部古树都保留在场地中,为了保留江边十多株古榕,同时要满足水利防洪对过水断面的要求,而开设支渠,形成榕树岛;构筑物的保留和再利用:两个分别反映不同时代的钢结构和水泥框架船坞被原地保留,一个红砖烟囱和两个水塔,也就地保留,并结合中在场地设计之中。机器的保留和再利用:大型的龙门吊和变压器,许多机器被结合在场地设计之中,成为丰富场所体验的重要景观元素。

 (2) 改变:再利用

 原有场地的“设计”必竟只反映过去人的工作和生活,以及当时的审美和价值取向,从艺术性来将,还需加以提炼,与现代人的欲望和功能需求有一定距离。所以,有必要对原有形式和场地进行改变或修饰。通过增与减的设计,在原有“设计”基础上产生新的形式,其目的是能更艺术化地再现原址的生活和工作情景,更戏剧化地讲述场地的故事,和更诗化地揭示场所的精神。同时,更充分地满足现代人的需求和欲望。岐江公园中几个  典型的加法和减法设计包括:旧水塔的利用和改造;烟囱与龙门吊的再利用,船坞的再利用,机器肢体的再利用。

 除了大量机器经艺术和工艺修饰而被完整地保留外,大部分机器都选取部分机体保留,并结合在一定的场景之中。一方面是为了儿童的安全考虑,另一方面则试图使其更具有经提炼和抽象后的艺术效果

 (3) 再生设计

 原场地内的材料,包括钢材、乡土物种等,都可以通过加工和在设计,而体现为一种新的景观、满足新的功能。经过再生设计后的钢被用做铺地材料,乡土野草成为美丽的景观元素。甚至场地的社会主义和集体主义精神也通过诸如“红盒子”的设计,而再现。

 岐江公园注释了一个完整的生态设计概念:设计师的首要任务是阅读场地,保留“没有设计师的设计”,因为那是时间的作品,是自然过程和历史的积淀。

 3.2 雨洪利用与野草之美:浙江台州永宁公园的生态化设计

 这是一个关于河流生态恢复与重建的案例。把一个以防洪为单一目的的硬化河道,用最经济的途径,恢复重建为充满生机的现代生态与文化游憩地(俞孔坚等,2005)。永宁江公园方案提出6大景观战略,核心思想是用现代生态设计理念来形成一个自然的、“野”的底,然后在此基底上,设计体现人文的“图”;基底是大量的、粗野的,它因为自然过程而存在,并提供自然的服务,而“图”是最少量的、精致的,它因为人的体验、和对自然服务的接受而存在。这些战略包括:

 (1)保护和恢复河流的自然形态,停止河道渠化工程

 (2)一个内河湿地,形成生态化的旱涝调节系统和乡土生境

 (3)一个由大量乡土物种构成的景观基底

 (4)水杉方阵,平凡的纪念

 (5)景观盒,最少量的设计

 (6)延续城市的道路肌理,最便捷地输出公园的服务功能

 永宁公园于2003年五月正式建成开园,由于大量应用乡土植物,在短短的一年多时间内,公园呈现出生机勃勃的景象。设计之初的设想和目标已基本实现,2004年夏天还经历了25年来最严重的台风破坏,但也很快得到了恢复。作为生态基础设施的一个重要节点和示范地,永宁公园的生态服务功能在以下几个方面得到了充分的体现:

 (a) 自然过程的保护和恢复:长达2公里的永宁江水岸恢复了自然形态,沿岸湿地系统得到了恢复并完善;形成了一条内河湿地系统,对流域的防洪滞洪起到积极作用;

 (b) 生物过程的保护和促进:保留滨水带的芦苇、菖莆等种群,大量应用乡土物种进行河堤的防护,在滨江地带形成了多样化的生境系统。整个公园的绿地面积达到75%,初步形成了物种丰富多样的生物群落。

 (c) 人文过程:为广大市民提供了一个富有特色的休闲环境。无论是江滨的芒草丛中,还是在横垮在内河湿地的栈桥之上,也或是野草掩映的景观盒中,我们都可以看到青年男女,老人和小孩在快乐地享受着公园的美景和自然的服务:远山被招引入公园中的美术馆,黄岩的历史和故事不经意间在公园的使用者中传咏着、解释着,对家乡的归属感和认同感由此而生;不曾被注意的乡土野草突然间显示出无比的魅力,一种关于自然和环境的新的犹如润物无声的春风细雨,在参观者的心中孕育:爱护脚下的每一种野草,它们是美的;籍借着共同的自然和乡土的事与物,人和人之间的交流也因此在这里发生:青年男女之间,家庭成员之间,同事和同游之间。

 永宁公园通过对生态基础设施关键地段的设计,改善和促进自然系统的生态服务功能,同时让城市居民能充分享受到这些服务。

 3.3 丰产的景观:沈阳建筑大学稻田校园景观

 在沈阳建筑大学新校园里,用东北稻作为景观素材,设计了一片校园稻田。在四时变化的稻田景观中,分布着一个个读书台,让稻香融入书声。用最普通、最经济而高产的材料、在一个当代校园里,演绎了关于土地、人民、农耕文化的耕读故事,诠释了“白话”景观的理念,也表明了设计师在面对诸如土地生态危机和粮食安全危机时所持的态度(俞孔坚等,2005)。

 沈阳建筑大学原名沈阳建筑工程学院,位于沈阳市区,始建于1948年。为发展需要,像全国其它上百所大学一样,学校迁入规划中的浑南大学园区。新校园总占地面积80公顷。

 项目有以下几个方面的机遇和挑战:

 (1) 场地原属高产农田,是东北稻的种植地,土地肥沃,水源丰沛。这一场地特征在现场踏勘时便给设计师留下了深刻的印象。尽管场地因建筑施工而面目全非,但茂盛生长的稗草、水蓼等乡土物种,仍然能告诉设计者,这里所适宜的植被。

 (2) 时间紧迫:校方希望在最短时间内形成新校园的景观效果,迎接当年九月的新生入学;

 (3) 资金有限:校园基建预算基本只能满足校舍建设,很难有资金用于环境建设;

 (4) 特色要求:新校园需要有独特的个性,而景观起着关键的作用。

 这些机遇和挑战,注定了稻田将是一个最合适的景观战略。因为:

 第一、稻田最适宜于本地生长,而且,东北稻有150~200天的生长期,因此,有较长的观赏期;

 第二、稻田的建设和管理成本低,技术要求低,比传统校园的花草管理还要简单,几个普通农民就能很好完成从播种到收割的全过程,不但如此,还可以有收入;

 第三、见效快,几个月内就可以形成有着四季交替的稻田景观;

 第四、有特色,符合场地特点,可以形成独特的稻田校园。

 第五、具有深刻的教育和文化意义,经过3年的春种秋收,目前,沈阳建筑大学已经围绕校园稻田形成的了独特的校园文化。中国农耕文化、包括二十四节气在内,在师生的劳动参与和季节变换中得到了活生生的展现。校园的插秧节,收割节,接待中学生参观稻田,等等,已成为校园文化的一个重要组成部分。最近,校园稻田还被沈阳国际园艺博览会作为博览园的一个部分。

 第六、“建院金米”,年产近万斤的稻米收获,被包装成学校的纪念品,深受国内外嘉宾的喜爱。袁隆平院士为之题词曰:“校园飘稻香,育米如育人”,可谓意味深长。

 在此稻田校园的对策下,如何使稻田同时能满足一个现代化校园的功能,并能超越大田稻作,而成为“后农业”时代的稻田景观,具有审美启智、休闲读书等功能,则是景观设需要解决的。

 4、结语

 与传统设计相比,生态设计在对待许多设计问题上有其特点。但是,生态设计应该作为设计途径的进化和延续,而非突变和割裂。缺乏文化含义和美感的唯生态设计是不能被社接受的,因而最终会被遗忘和被淹没,设计的价值也就无从体现。生态的设计应该、也必须是美的。

 景观设计学以生态思维为其悠久历史之核心,但也正是设计中的生态意义使景观设计这一职业出现分异,其一极强调对生态过程的组织和条理,其另一极则强调艺术和美的表达和再现(Mozingo,19)。这种由来已久的分野到生态设计中应得到溶合。

 生态设计不是一种奢侈,而是必须,因为它关系到每个人的日常生活和工作,关系到每个人的安全和健康,也关系到人类的持续。如果把生态设计理解为远离城市的丛林中或自然保护地的设计,或是环保主义者在其后院的一种实验,或是认为只能在城市中的样板区的一种摆设,那是对生态设计的偏见,至少是对现代和未来生态设计概念的不理解。

 生态设计是一个过程,一种“道”,而不是由专业人员提供一种产品(Cunha,19)。通过这种过程使每个人熟悉特定场所中的自然过程,从而参与到生态化的环境和社区的建设中。生态设计是使城市和社区走向生态化和趋于更可持续的必由之路。

 生态设计更是一种。它反映了设计者对自然和社会的责任,是每个设计师的最崇高的职业道德的体现。已故景观设计专业泰斗Sassakii说过,景观设计师可以给地球带来深刻的变化,同样,他也可能陶醉在乐衷于鸡毛蒜皮般的艺术的自我表现之中。有了对社会和土地的责任感,景观设计师才有可能选择前者。

 生态设计是经济的,生态和经济本质上是同一的,生态学就是自然的经济学(Nature’s economy)。两者之所以会有当今的矛盾,原因在于我们对经济的理解的不完全性和衡量经济的以当代人和以人类中心的价值偏差(俞孔坚,1998).生态设计则强调多目标的、完全的经济性。

表、常规设计与生态设计之比较(参照Vander Ryn and Cowan)

问题 常规设计 生态设计

能源 消耗自然资本,基本上依赖于不可再生的能源,包括石油和核能。 充分利用太阳能、风能、水能、或生物能。

材料利用 过量使用高质量材料,使低质材料变为有毒、有害物质,遗存在土壤中或释放入空气。 循环利用可再生物质,废物再利用,易于回收、维修、灵活可变、持久。

污染 大量、泛滥 减少到最低限度,废弃物的量与成份与生态系统的吸收能力相适应。

有毒物 普遍使用,从除虫剂到涂料。 非常谨慎使用。

生态测算 只出于规定要求而做,如环境影响评价。 贯穿于项目整个过程的生态影响测算,从材料提取,到成分的回收和再利用

生态学和经济学关系 视两者为对立,短期眼光。 视两者为统一,长远眼光。

设计指标 习惯、舒适,经济学的。 人类和生态系统的健康,生态经济学的。

对生态环境的敏感性 规范化的模式在全球重复使用,很少考虑地方文化和场所特征,摩天大楼从纽约到上海,如出一辙。 应生物区域不同而有变化,设计遵从当地的土壤、植物、材料、文化、气候、地形,解决之道来自场地。

对文化环境的敏感性 全球文化趋同,损害人类的共同财富。 尊重和培植地方的传统知识、技术和材料,丰富人类的共同财富。

生物、文化和经济的多样性 使用标准化的设计,高能耗和材料浪费,从而导致生物文化及经济多样性的损失。 维护生物多样性和与当地相适应的文化以及经济支撑。

知识基础 狭窄的专业指向,单一的。 综合多个设计学科以及广泛的科学,是综合性的。

空间尺度 往往局限于单一尺度。 综合多个尺度的设计,在大尺度上反映了小尺度的影响,或在小尺度上反映大尺度的影响。

整体系统 画地为牢,以人定边界为限,不考虑自然过程的连续性。 以整体系统为对象,设计旨在实现系统内部的完整性和统一性

自然的作用 设计强加在自然之上,以实现控制和狭隘地满足人的需要。 与自然合作,尽量利用自然的能动性和自组织能力。

潜在的寓义 机器、产品、零件 细胞、机体、生态系统。

可参与性 依赖于专业术语和专家、排斥公众的参与。 致力于广泛而开放的讨论,都是设计的参与者

学习的类型 自然和技术是掩藏的,设计无益于教育。 自然过程和技术是显露的,设计带我们走近维持我们的系统。

对可持续危机的反应 视文化与自然为对立物,试图通过微弱的保护措施来减缓事态的恶化,而不追究更深的、根本的原因。 视文化与生态为潜在的共生物,不拘泥于表面的措施,而是探索积极地再创人类及生态系统健康的实践。